期货交易的三十六“记”（十三）
第十三记：多读好书
常常听到看似入道的交易者言谈“不要听别人的，要听自己的”等等之类的话，大致意思就是要听自己的，不要顾忌别人的观点。这句话并没有错，高手们也会经常这么讲，但是这句话的正确应该有前提条件的，那就是你已经形成了预期值为正的交易系统，你已经有了成熟的交易模式和理念，当然就不能随意听别人的意见，要坚持自己的系统。但问题是，绝大部分人并没有预期值为正的交易系统，更没有成熟的模式，然后单凭着自己那些并不好的交易理念或交易系统，就说“不听别人的观点，自己的就是最好的”，如果不听，那就等于闭门造车，闭关锁国，无异于自己的进步。这里要说的是，学交易不能闭门造车，应该多读书，读好书，当然也包括向其他高手们请教和交流。
佛经中曾经有一段关于一个农夫无端辱骂佛陀释迦牟尼的小故事，当农夫骂的口干舌燥的时候，佛陀亲手给他瓢了一碗凉水并和蔼的问道：假如一个人送你一件礼物，你不接受，那么这件礼物应该属于谁？农夫不假思索的回答到：当然是属于送礼物的人了。佛陀笑着说道：这就对了，那么如果一个人送你无数辱骂的语言，如果你不接受，那么这些辱骂的语言应该归谁呢？说到这里，农夫再也不吱声了，只能无地自容的走了。所以哪怕一时逞恶毒之语，最终也只能自食其果。自古宰相肚里能撑船，若无容人之海量，何谈包容天下，阅读一些蕴涵无限哲理的佛学典故，对于增进心性修养大有裨益。
越是博学的人，越会感觉到自己知识的匮乏及自身的渺小，因为自然及宇宙的奥妙又岂是一个人所能看透悟尽的呢？生命虽然是有限的，但学习却是无止境的，学则进，殆则废。在自我认知方面，一定要力求突破自我，不要把认知的范围仅仅局限在交易上，更要把认知的深度引申到更为广阔的人生中去，交易的体悟只是最基本的，而人生意义的体悟才是最本质的。
只有汲取他人所长，弥补自己所短，才能在期海的惊涛骇浪中稳步航行。虽然语言是转化思想的媒介，但人不可有傲心，却不可无傲骨，同样作为一个强者，不可有傲行，但血液里流得一定是傲血。心中可以自我反省千万回，但现实中尽量避免无意义无价值的每一辩，每一驳，面对他人的不解或责难，何不以笑代驳？正所谓道不同不相为谋，很多时候针锋相对毫无意义，所以有些时候保持适度的沉默并不代表懦弱，更多体现的是一种智慧。
读好书之后，还不行，书不在于看得多，而在于悟，因为只有把看到变成做到，才具备实际意义，不过能做到的万人里难有一人。不论读过多少富有哲理的名言，未必有实际意义，最关键的是否能够真正领悟并加以实践。
这个市场上，短线的书籍太多太多，什么“擒拿主力”、“主力行踪秘籍”、“短线秘籍”等等，充斥着市场，但是如果你不能领悟的话，则极容易陷入进去，你自己跳入了火海，而不能自拔。从某种意义上来说，短线最终都难成大气候，哪怕一时做的很顺，即使存在所谓的短期暴利系统，也不过是一个丽的陷阱，因为那样的系统只在乎曾经拥有，而不在乎稳定永久。当然市场上的确有短信盈利的，但是不属于你，你不要把自己假设成为少数人，短线适合极少数人。
虽然日本蜡烛图技术被很多人奉为技术王冠上的一颗明珠，但如果你不能去领悟日本蜡烛图的适用条件，则会陷入逆势操作的思路，极容易陷入逆势操作，会埋葬无数人。很多人进去也许很容易，但想出来就没有那么容易了，而且更多的是一知半解，最后只会贻害无穷。
江恩理论也同样面临这个问题，无法领悟，会让你实时都在预测顶和底。任何技术理论皆如此，如果不理解这个理论的适用范围和条件，相当于就没有领悟出这个技术理论，盲目运用，
多读，更要多悟，多悟更要多行，只有把读、悟、行连贯起来，读才有意义，悟才有价值，行才有效果。失败到极至，只要方向正确，坚持不懈，那么就意味着成功的即将到来，所以才会有失败乃成功之母的说法。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍一时之亏，方能谋得全局；退一步之路，才能进得天下。
多读，多悟，你就便拥有真才实学，基本功扎实，具备真才实学的人，不论到哪，体内都会散发出一种与生俱来的自信特质。自古成大业者皆自信，自信不是狂傲，恰恰是应该值得你引以为豪的，自信不但要处处体现在语言上，更要体现在实践中，这样的自信才是真正经得起时间及历史考验的。即使过了巩固期，则更要时刻保持如履薄冰的危机感。沉稳性格常常能让人在关键时刻三思而后行，从而得以避免一些本难以回避的困难和陷阱。
如果你励志一生投入交易，则从现在就开始读书，学习，如果不是立志做一生，那么最永远都不要迈进期货市场，大多数人哪怕一时侥幸赢得再多，最终也将变本加厉的把利润及本金全部吐给市场。
天外有天，人外有人，强中更有强中手。在这个世界上比自己聪明的人不计其数，多读一些好书，多向高手们请教，青出于蓝而胜于蓝。
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