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了悟乾坤,寻期‘惑’之道!

818期货学习网   时间:2019-10-20 21:16   来源:期货实战排排网



说及‘道’,我们通常认为这太高深莫测,好像那是古人的专属,是虚无缥缈,玄乎其玄和不切实际的。其实,这是一种认知偏见。如周易里的天之道:讲的是宇宙的大规律;地之道:讲的是世间万物运行的大法则;人之道:讲的是做人行事的大智慧。

 

 

它是教人如何‘知变与求变‘知命与改命’的经典工具书。世间无不可变之道理,无不能变之关系!不读周易难知变通、制而用之。孙子兵法中就讲到:“不读周易不可为将相也”,而百姓却只是日用周易而不知。这和我们中华文化的渊源是密不可分的,因为周易就是中国文化发展之源头。所以,从古至今周易皆被尊为:群经之首、大道之源的经典。

 

所以,我们应该静下心来好好拜读周易,了解易经之道。因为,道!无处不在,无所不含,无所不达。我们左右不了它,唯有听从它;我们控制不住它,只有敬畏它;我们改变不了它,只能顺应它。

 

那么,究竟什么是我们期市中的‘道’呢?我想除了以上所述的大道之外,我们期货中的‘道’就是你对市场的认知程度和整体看法,我喜欢把它概况为‘交易观’。从学术概念中来讲,我们中国人常称之为‘整体观’,而在西方被称之为‘系统论’。也可简单地理解为我们现代人经常所讲的格局或策略。

 

只所以强调‘道’,是我们总想试图从哲学的高度来思考和寻找交易的一般规律与方法。而中国古人所讲的‘儒、道’学说,就是后来西方所讲的哲学。但哲学并不能直接告诉我们某个问题的具体解决方法,因为哲学是用来引导和启发人们‘思考’的工具,它并不是来教我们具体知识的,它的主要作用是启迪我们的思考。所以无论整体观还是系统论,最终我们都能通过思辩来解决问题,这个思辨过程就叫辩证法。

 

关于辩证法我们也不必想得太复杂,就是一种化解对立矛盾的一种逻辑论证形式,来解决思辩性与实证性或本体论与认识论相统一的辩证方法。如易经中所讲的吉凶、阴阳。人人都知“日出而作,日落而息”,而若偏偏反着做,就被视为‘凶’,因为阴阳颠倒违背了自然法则,身体肯定会出问题。再如,我们中国人看宅都喜欢坐北朝南、面水背山,这是视为’吉‘,为什么?因为这样阳光充足、顺风顺水,自然就神高气爽、吉星高照了。别说人、就是把一颗树栽在背阳处,它也难根深叶茂。所以如何逢吉避凶呢?很简单,行事做人都要遵循天道、自然就大吉了,而不是把易经妖魔化的其它荒唐辩解。

 

 

扯远了,回到正题。我们来看一下本文的命题《了悟乾坤,寻期‘惑’之道》。易经里乾是指天、坤是指地,在八卦里也延伸为上下或前后的意思;而惑,当然指迷惑。其实我想真正表达的是,我们很多交易者都把学习交易的顺序或说是学习的方向混搅不清,那就是把‘道和术’的关系给弄颠倒了!即‘道’在前;而‘术’是在后的(术之技术或战术)。所以,我们最大问题就出在这里!也就是说几乎我们所有的交易者在初学时都是先从‘术’开始的,而忽视了‘道’的存在。我们一直在不断提高技术的道路上苦苦摸索,试图寻找到那把能开启财务自由之门的金钥匙,也试图通过技术找到那盏并不存在阿拉丁神灯。这也是我们所迷‘惑’的根源,也就是我们从一开始就是离向而行的,从而在交易的迷宫中来回打转转。正确的方法我们理应先从‘道’的层面来入手学习,来认知市场与交易的本质。那么市场的本质是什么?是风险的不确定性;交易的本质又是什么?是对风险的控制。而悟到这个道理笔者也实足用了6年的时间,期间这种不为人知的经历无论用什么语言来形容都显得苍白和无力!甚至有的交易者为之倾家荡产妻离子散。犹如易经里所讲:从道而生,离道必亡!

 

比如:有的交易者只依据基本面来做交易;有的只以技术面来做交易;有的结合两方面来做交易;有的只以盘感来做交易;有的是左侧交易;有的是右侧交易;有的只做突破;有的只做定投;甚至有的还会说做交易就是赌,富贵险中求,要赌就赌大的、等等这些不同的交易观点,严格来说都只是方法上的选择,并未上升到‘道’的层面来思考交易的本体。而这只会是舍本求末,事倍功半。所以业内常讲的一句箴言:有道无术,术可求;有术无道,止于术。即‘术’必须遵循‘道’的统一,否则,再好的技术或方法也无法长期生存于市场。如在《克罗谈交易策略》一书中,作者就重点论述了:一个好的策略匹配一个一般的战术,要比一个一般的策略匹配一个好的战术,强出许多,即前者更具有优势。

 

所以,我们所有的认知和行动是不是接近事物的真相?是否拥有一个正确的整体观?将直接决定了一个交易者的前程和未来。但真理往往只被少数人发现和遵从,如《乌合之众》里所讲:“人人都在幻想被大奖砸中。”如果带着侥幸来期望一个小概率事件,这无异于痴人说梦,是一种在意识形态上的偏执思维。

 

那么,接受和坚持大概率思维,这就从整体上牢牢把握住了市场的本体特性。为什么?因为这是从反复的实践错误中总结而来的,即是经过实证和思辩的结论,所以才能坚定不移地接受和坚持这个理念。在这个理念格局的指导下,我们就能轻松的解决两大难题:主动止损和被动止盈。就能刹的住车、持得住仓,就能从患得患失和盯盘中解放出来,再结合合理的资金管理与战术运用,就能逐步实现亏小赢大的战略目标。

 

所以交易理念是从错误中得来,是通过大量实践对市场认知程度的高度概括,它是一种思想、理念、观点或称之为投资哲学的思考与总结。在交易行为中它具有较强的战略性和指导性为特征,对一位交易者的成败起到决定性作用。即一位交易者如果没有形成自己的投资哲学思想,想生存于市场是非常困难的。就像一位驾驶员,不管技术再高超,如果丢失交通法规的意识,那么危险也必将如影相随。所以正确交易理念的形成永远重要于对技术的分析和研究。这是因为技术分析只是交易信息的采集与梳理,仅类似于战役前的军情侦探任务,它只是解读行情的工具而已,若把技术分析从系统中孤立出来,它根本就不具备赚钱的能力。

 

 

在交流圈内经常有朋友感叹:此山难爬,此树难开花!是的,我也比较认可这个观点。如果把学习交易所付出的时间和精力用到其它行业不想成功都难,但在交易上付出不一定就有回报。这是因为交易不仅仅是解决理念与认知上的问题,还要逐一解决‘人性’上的诸多问题。那么无论理念还是人性上的问题,要想得到彻底解决、别无它径,唯有从‘道’的层面来寻找突破口。待这些问题全部解决了才能算得上刚刚入门,若是你无法迈进这个门槛,很遗憾、你仍只能停留在原地转圈圈。

 

所以‘悟道、明道、守道’是一个优秀交易者所必须具备的素养与修为。当然,并不是说我们一定要修成道士或禅师才能成就交易,我们所追求和需要的仅是对其思想精髓的领悟与应用就够了。

 

毛泽东曾说:“真正的马列主义者,一定是一个思想者。”若借用到我们交易中,我想一个取得卓越成就的交易者也必然是一位伟大的思想者!如巴菲特与查理芒格等都是这样当之无愧的伟大投资家与思想者。

 

故曰:悟则满目青山,待到雨歇看晴天;不悟则遮云蔽日,难得云开见明月。

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