“在资本主义时期，人类已经翻越了智力的屏障继续前进，但还没有推倒心理学和情感的高墙，巴菲特却因做到了这一点而出人头地。” 股市是人生"加速器"，一个人在市场里的输赢结果，实际上是对他人性优劣立竿见影的奖惩。股市是人性修炼的场所，只有系统解剖并有效防范埋藏在灵魂的深处的人性弱点，才能投资成功。        

 

神经经济学揭示出了投资者的大脑被神经细胞控制，股票市场对投资者的刺激不仅产生情绪也产生生理反应，人的生物学特性往往促使我们做出了错误的投资决定。虽然我们深刻认识到这一缺陷，但是我们无法停止这一切，这些弱点也将会伴随终生，就像心脏要跳动而肺部要张合一样，只要我们活着就无法彻底改变生理上的事实。只有接受自己的弱点并加以理性控制，才会让你更加灵活机变，有效降低犯错误的成本。根据投资者对自身弱点的认识和控制，可以分为三个层次。

 

第一层次，新手受制直觉。

 

直觉是人类在长期进化中基因优化的结果，是人类反应及处理问题时的心理捷径。比如，投资结果对大脑的扁桃体区有很强的影响，使得你还没搞清楚究竟发生了什么，就已经汗流浃背，呼吸急促，心跳加剧，作为早期预警系统，扁桃体区促使思维产生“无论如何跑了再说”的机制，亏钱越多的时候扁桃体区就越活跃，我们的大脑在刺激下要逃跑，或者说是它迫使我们逃跑。但是这种机制可能因为错误预警而激发错误对策。

 

股市中恐惧、贪婪、乐观、悲观等情绪均是无意识的自动的直觉反映，是人类的本性。直觉存在敏感性、即时性、既定模式反应等特征，直觉判断一方面节省了人类的心智资源，另一方面投资人被“巴甫洛夫联想”的“条件反射”式直觉影响，反复被特定人士或市场气氛给操控、制约，在进行判断与决策时有着明显的局限性。60%-70%的人在此阶段被淘汰出局，炒股多年而没有什么长进，还是四处打听消息追涨杀跌，没有自已的主见。

 

过于依赖别人，往往形成权威人物的过度影响所造成的偏见。芒格在阐述偏见时举了个例子，有两个飞机驾驶员，副驾驶员在模拟状态下被训练了很长一段时间，他知道他的职责就是防止坠机。实验过程中，那个正驾驶员做了一些连傻瓜都能看出来足以导致坠机的操作。但副驾驶员只是安静地坐在那儿，因为正驾驶是权威角色。25%的情况下，飞机都会坠毁。人类天生具有服从权威的倾向，即使这服从是错误的。进入第二层次之前必须经过岁月和股市的磨砺，所以查理芒格曾经说“40岁以下没有真正的价值投资”。

            

男人要临近不惑，才会发现，绝大多数远远看着以为是女神的女人，只要你能接近，并把她当女人对待，那么她就只是女人，不是女神。 女神，多数只是男人在年轻时，对女人的一种幻觉。而且男人越年轻就越容易有那种幻觉。 实际上，在股票的世界，也充满了相似的幻觉。越是缺乏长期历练，越容易把心仪的股票、权威人士或当交易模式作女神追捧，这样反而失去了客观之心，容易反受其害。男人的成熟，说到底是需要历练，只有当你经历多了，疼痛多了，你才能拿得起、放得下，而股民的成熟，其实也同样如此。

 

第二层次，老手建立模式。

 

通过进化的力量，人类寻找模式来解释现象理解抽象或者复杂问题，这些模式构成我们信念系统的基础。只要连续出现两次同样刺激，伏隔核就开始相信还会出现第三次，大脑形成预测和惯性思维的模式。人类通过模式认识世界，同时又通过认识世界对模式不断修正。简单重复的模式经常意外中断，大脑的岛叶、尾状核、壳核的神经细胞就会受到刺激，而这些区域和扁桃体区一样，可以激发恐惧和焦虑情绪。

 

一个模式持续时间越长，其一旦中断时的大脑反应就越激烈。通过直觉、预测、惯性思维模式的一次次中断和反思，又形成了反向思维、周期性思维、概率思维等系统性思维，努力摆脱直觉和偏见的制约，做最正确的事而不是做感觉最舒服的事，学会了基本面分析、趋势分析、技术分析等的模式。但是对市场仍然没有本质认识，成为会使用工具的高级小狗需要经常聆听市场和权威人士的铃声。

 

经过长期的进化，我们还是对不确定的事情感到不舒服和焦虑，这促使得我们愿意听那些保证能减轻焦虑的人的话。尽管我们头脑中的理性思想告诉我们：市场预测者不能预测明天或者下周将发生什么，我们还是愿意相信他们可以预测，因为如果不这样就会很不舒服。这一阶段又淘汰一部分通过反思走入误区的人，不信任混乱和无序，可以科学解释的现象就加以解释，不能科学解释的就留给奇幻思维去解答。资本市场是宏观有序微观无序的，一旦追求精确操作就会走火入魔，学习研究与投资形成恶性回报的过程，结果有时甚至比不懂输得更惨。

 

第三层次，高手清心寡欲。

 

虽然资本天生具有逐利性，但极少数人通过长期磨练学习从内心深处彻底升华自己，可以达到清心寡欲的佛家境界。投资的最高境界是心如止水，坦普顿是个虔诚的基督教徒，巴菲特晚年被妻子抛弃后，娶了个招待做老婆；费雪一生只有几个朋友，当发现一个晚年沉迷于美色就与其绝交；惠理基金谢海清是佛教徒等等对我们都有所启示。

 

理解佛家的境界，我最喜欢的就是南普陀寺院内两条廊道的牌匾“无我”“随缘”。无，简单的理解可以说是指不执着、不在意、不上心、不为其所困，而并不是“没有”的意思。随缘，做投资要顺应机缘；顺其自然。"随缘"和"随便"是不同的，不要以为说"随缘"就是不用努力了，前者是指因缘和合，做一件事情经过多方努力后创造出结果，不管是好还是不好都坦然面对。对待金钱只是作为投资游戏的副产品，我们看到巴菲特富可敌国但是生活简朴、绝大部分财务捐做慈善，投资不受欲望的干，摆脱了“看到大盘急涨就心动”的条件反射控制，保持独立的思考，成为“巴普洛夫”，理性投资。

 

成为高手要有强大的自制力，但更需思想境界的修行。股票市场上这一修行的起点是正视与承认人性局限性和市场不可预测性的客观存在。

 

一是建立大局观和长期观来应对市场的不可预测性。萧普谢尔博士说，由于市场过于混乱无序，无法找到一般规律，过度分析和勉强预测无异于缘木求鱼，因此，接受市场是无法预测这一事实是建立心理优势的第一步。近处看大海波涛汹涌，山顶上看平静温和。我们要建立战略思维站得高看的远，才能有足够的时间空间来应对市场波动，坦然面对在投资中出现的一切挑战，建立起对未来的强烈信心，对其他非核心因素的干扰应视而不见。

 

二是通过反思来应对人性的局限性。芒格总是反着思考，我们也要经常询问自己：反过来看是否有道理？我现在的行为理性吗？是否受到心理效应的误导？社会心理学家戴维·迈尔斯认为，“科学同样包括直觉和严格检验的相互影响。”在投资活动中要保持“批判而不愤世嫉俗，好奇而不受蒙蔽，开放而不被操纵。”只有保持好奇与开放的心态，对事情发生的背后原因有很高的兴趣，才能最大限度获取信息，发现规律和变化、抓住机会；只有以批判的态度对待信息，不要先入为主与过分自信，尤其重视反对者的意见，注重反思与多重思考，才能不被蒙蔽与操纵，提高投资决策的质量。

 

三是远离市场。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”只有远离市场，才能战胜市场。对市场噪音和波动的不听不看，也是一种物理隔离，进一步强化了信心。远离市场让投资者避免市场波动对情绪影响的行为，而真正的按照市场本质规律去管理自己的投资。许多投资者每天紧盯行情表，不放过每一个可以看到的市场分析、评论文章，那里仿佛有着永恒魔力一般深深地牵扯着你的整个思想以及生命，无形中会增加投资者的思想压力，作出非理性认识的判断。

 

四是降低预期和决策敏感度。人们在事情刚刚发生之时，会造成思维偏见与决策失误。决策时间上，尽可能延迟投资决策的时间，避免一切冲动情形下的决策行动，随着时间的推移，感性往往由强变弱，理性往往由弱变强。决策过程中，尽量保守多往坏处想获得安全边际。人们面临困难时采取防御性的态度，为自己设下比较低的期望，有助于全面系统客观地看待问题掌握主动，准确定位提高抵御困难的承受力和处理问题的应变力。决策结果上，要保持 概率化思维，考虑到多种可能性，避免单一决策。

 

(原创：研客A股)